Colonna millenaria e dell'Uomo a tre testeUomo a tre teste, il Wilder Mann: statua lignea risalente al Cinquecento e rimaneggiata il secolo dopo. Raffigura un uomo selvaggio appeso ad un edificio (all'incrocio tra via Portici Maggiori e Portici Minori) che dovrebbe, secondo la tradizione popolare, espellere dalle sue tre bocche delle monete.

I primi insediamenti in loco risalgono all'età mesolitica (uno di questi si trova nella zona di Stufles (Stufels). Altre testimonianze dell'antichità della città sono dei resti risalenti all'età del bronzo a Rivapiana (Plabach). Durante i lavori per il restauro ed il consolidamento della piazza Duomo (1996), sono stati scoperti i resti di una capanna risalente a circa 2500 anni fa, a una profondità di circa 4 metri nel sottosuolo. Attorno al 15 a.C. la zona fu integrata da Druso, figliastro dell'imperatore Augusto, nella sfera d'influenza romana. La conquista dei territori alpini fu ricordata nel monumento Trofeo delle Alpi dove, tra le varie tribù sconfitte, compare il gruppo etrusco-retico più settentrionale dei Brixeneti.

Ai romani seguirono storicamente, in seguito alle invasioni barbariche, i baiuvari. Si hanno tracce di Bressanone in un antico scritto del 590 d.C., quando il territorio aggregato al Ducato di Baviera. A questo revirement politico corrispose ancora nel tardo VIII secolo l'aggregazione della struttura ecclesiastica regionale al principato arcivescovile di Salisburgo, sostituendo l'appartenenza tardoantica al patriarcato di Aquileia. Da un documento del 13 settembre 901, si sa che l'allora vescovo Zaccaria della diocesi di Sabiona, ricevette come regalo una grande tenuta agricola (nota come mansus Prihsna), dall'allora re Ludovico IV il Fanciullo, l'ultimo dei Carolingi. Tradizionalmente si considera questo documento come l'atto di fondazione della città.

Secondo la tradizione Bressanone venne fondata nel 901, tre secoli prima della costituzione della Contea del Tirolo.Dal 1004 e durante il corso dei secoli è stata sotto dominazione ecclesiastica del principe vescovo di Bressanone, del quale fu la residenza principale. È sede - 

Buongiorno❤️💙

Non sai bene se la vita è viaggio,
 se è sogno, se è attesa, se è un piano che si svolge giorno
dopo giorno e non te ne accorgi
se non guardando all’indietro. Non sai se ha senso.
 In certi momenti il senso non conta. Contano i legami” (Jorge Luis Borges)

La fiammella.

L’edificio si presenta con un porticato ad archi, con statue e ornamenti che porta nella Galleria alta quasi 28 metri, da cui si accede al Salone della Biglietteria: da qui partono le ampie scalinate che conducono alla Galleria delle Carrozze. Ricca è la simbologia già nell’apparato decorativo esterno: dalle aquile raffiguranti le conquiste di Trento e Trieste ai cavalli alati di Violi raffiguranti il Progresso, guidato dalla volontà e dalla intelligenza; dai bassorilievi raffiguranti Lavoro, Commercio, Scienza e Agricoltura di Castiglioni ai mascheroni di Mercurio, simboli del progresso delle ferrovie. E ricchissime sono anche le decorazioni interne che portano il nome di Castiglioni, Bazzoni, Cascella (sue sono le lunette al binario 23 che raffigurano personaggi di casa Savoia e scene medievali), Bolgiani e Chini. Da non perdere un’occhiata alla Galleria di testa, colma di decorazioni di Chini e ornata dalle splendide vedute di Milano, Firenze, Roma e Torino.

Inaugurata nel 1931 e progettata da Stacchini, la Stazione Centrale di Milano sorprende ancora oggi per la maestosità degli spazi, le imponenti scalinate e lo straordinario apparato decorativo.

La Cattedrale del Movimento”, ebbe in realtà come modello la Union Station di Washington ed è forse il più noto esempio italiano di architettura che unisce Eclettismo, Liberty e Razionalismo fascista.

Buongiorno❤️💜 felice giornata.

Se non ci fosse l’inverno, la primavera non sarebbe così piacevole: se non provassimo l’avversità, il successo non sarebbe tanto apprezzato.